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种重情重义的品格。而可怕的是，有的时候，为了情义二字，放弃自己本来坚持的原则，甚至动摇信仰。陈独秀之所以在后来接受了马林的建议，加入了共产国际，据包惠僧回忆，起决定作用的是在1921年8月陈独秀被捕后，马林“花了很多钱，费了很多力”才把陈独秀救了出来，“这一次，马林和陈独秀和中国共产党算是共了一次患难。此后，陈独秀与马林和谐地会谈了两次，一切问题都得到了适当解决”。
托洛茨基似乎给他说了话，主持了“公正”，这使陈独秀十分感动，最后居然就投靠到托洛茨基主义的旗帜下，放棄了自己原来的主张和信仰。时人评论陈独秀说：“他是一个直爽而富於情感的人物；……他是一个非常合乎人情的人。……他忠於人，忠於事，忠於他自己的意志和思想。这是他成功的基础。但也是他失败的要素。他有坚强的意志，却缺乏冷静的头脑，这是他身为领袖的唯一缺点，也是他一生事业的失败之症结。”“一方面，他有好学深思、积极进取、敢作敢为、尖锐泼辣的品质；另一方面，他有顽固守旧、轻率急躁、孤傲自负、放荡不羁的特性。当他的傲骨面对反动势力和国民党的威逼利诱而不为所动时，他的行动是高尚的，他不失为一个具有独立人格和民族气节的伟人；但是当他的傲骨对着人民群众和共产党，坚持偏见，拒绝党的帮助时，他就不能不成为一个悲剧式的人物。”（李宏《一代伟人的失落》）。
6、耿直率真，胸无城府
1911年初，陈独秀在杭州陆军小学任教时，有一天到刘季平家做客，看到刘家客厅有沈尹默书写的一首诗。次日，陈独秀到沈尹默家做客，一进门，就大声说：“我叫陈仲甫，昨天在刘三家看到你写的诗，诗写得很好，但其字俗入骨。”对此，沈尹默后来回忆道：“当时，我听了颇觉刺耳。但转而一想，我的字确实不好……也许是受了陈独秀当头棒喝的刺激吧，从此我就发愤钻研书法了。”两人由此“订交”。沈尹默后来成了现代著名的书法家，在20世纪50年代他还回忆陈独秀的“刺激”对自己的帮助，他说：“陈姓朋友所说的是药石之言，我非常感激他。”
7、教子自立育英才
陈延年、陈乔年上学时，陈独秀就主张让他们自立。据潘赞化回忆，那时延年兄弟俩刚到上海，“寄宿於《新青年》发行所（四马路亚东图书馆）店堂地板上，白天在外工作，谋生自给，食则夸饼，饮则自来水，冬仍衣夹。夏不张盖，日与工人同做工。”当高君曼哭着央求让延年、乔年回家吃住时，陈独秀却认为这是“徒贼子弟，虽是善意，反生恶果，少年人生，听他自 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页
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