《中国新闻网•文化新闻》2008年07月20日有一篇文章题为《专家称：河南禹州瓦店遗址可能是夏启之都阳翟》，文章说：“在河南禹州瓦店发现的大型龙山文化晚期遗址，可能是夏启之都阳翟。……与会学者现场考察瓦店遗址后认为，在禹州瓦店发现的大型龙山文化晚期遗址以及该遗址出土的丰富遗存表明，瓦店遗址有可能与夏代的阳翟有关。”
    “夏启之都阳翟”这一错误表述来源于历代的史书，而“夏代的阳翟”应该是“与会专家”的错误表述了，其根本原因是对于地名历史沿革的混淆。
    据史书记载，禹州在夏代时称为夏、夏邑、历地、栎邑等。《水经注疏》卷二十二说，“夏禹始封于此（阳翟），为夏国。……《史记•夏本纪•正义》引《帝王纪》：禹受封为夏伯，今河南阳翟是也。乃应劭误以为夏禹都，故师古驳之。”严格地说，阳翟应该叫“夏禹国”或者“夏地”，但不能跟“夏禹都”混为一谈，这就跟“北京”与“故宫”或“中南海”是不同概念一样，是不能混淆的，史书上长见“定都”某地的表述，往往是省略了“于”字。所以，正确的表述应该是：“禹州瓦店遗址可能是禹都夏邑遗址”，而不能系统地说成“禹州瓦店遗址可能是阳翟”。阳翟的范围宽泛，考古工作经过艰苦周折，最后得出的结论“河南禹州瓦店遗址可能是夏启之都阳翟”，实际上是一句毫无意义、逻辑悖谬的废话。凡是研究历史的人都知道，禹都夏邑本来就在阳翟，就算你不发现禹州瓦店遗址，这个常识早成定论。
    禹州是在什么时候被命名为“阳翟”的呢？史料表明，周襄王十六年（公元前636年），北方翟人（亦称狄人）入据栎地，困其地在嵩山之阳，改称阳翟（音狄）。周威烈王十八年（公元前408年），韩景侯将韩国国都自平阳迁至阳翟。公元前375年，韩国攻灭郑国，遂将国都迁新郑。过了五年，即公元前370年，韩懿侯便将国都城重又迁回阳翟。此后历秦、汉、三国 、两晋、南北朝、隋、唐、宋、元，禹州称阳翟不变。明洪武初年，撤销阳翟县制并入钧州州治，沿用1700余年的阳翟县名，至此告终。明神宗万历三年(1575年)，为避神宗朱翊钧名讳，改钧州为禹州。清初沿袭明制，清初仍改为禹州，属开封府，至雍正二年（1724）升禹州为直隶州，十二年降为散州，乾隆六年（1741）复隶属开封府。
    由以上沿革情况得知，“夏代的阳翟”这一表述不符合历史逻辑，更不符合史实。

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